是你认为不是当务之急，却要立即行动，否则，到时候就晚了。具体的，我就不多说了。

路上，杨晋阶说，晋儒呀，你呀也不是学习的材料，在这里，你也不能跟他们融为一体。让你监督，作用就很小。干脆，回来算了。回来，马上要组建一支队伍，看家护院，这样一来，杨家就缺少一个管事的，你就回来当管家吧。

那，这里咋办？

这里嘛还能咋办？进到这里就像鸟儿入笼子，还能飞了？这些年，形势发展快，西洋的玩意别他妈就是好，进来也就快，什么香胰子呀牙刷牙膏呀洋瓷盆呀，别说，用着还真的行，所以，这些人就跟孙总理学，也忙着引进西方的，与此同时，把西方的那些乱七八糟的怪想法也引进来了。那些东西，不安分呀。

不安分，对我们有利吗？

不利呀。

不利咋办？

我跟县里几个大佬商量之后才办了个农业学校。办这个学校，说是让他们学习种田科技，搞好农业生产，实际上，还是为我们好。办了学校，一是可以收学费，那些来上学的，大多是大家族的弟子，家族为培养他，就必须给我们学校捐款；不是大家族子弟的，也是很有声望的，谁推荐，谁拿钱，这是跑不掉的；还有一些人，就是捣蛋猫，弄进来，家里不掏钱，也没人捐助。但是，我们几个股东商量了，找县里要，为啥？我们这做法，是给县里平息火种呀，对县里稳定，那可是有贡献的。县里也认识到这点，所以，在县里，这些人已经备案，他们的名字都记录在册了，到时候，县里拿钱给我们。

二是可以赚取名声。自从办了这个学校，三山五乡的，各行各业的，只要是有点才的，都可以通过考试进来。他们可都不是一个人呀，譬如那个李梯云，不是我们这儿的，是麻城的，听说，为了上学，把自家田地都卖了，你说，狠人不？这样的人，后面一定有势力，这些势力，对你大哥我来说，挺需要的，到时候，说我好话，对我争取区长什么的，还不鼎力相助？就是现在，我当个乡长，在全县，还不是首屈一指，谁不说我是贤人？这个社会，名声，知道吗？

其实，办学校的真正目的还是限制这部分人，防止他们闹事。你看看，包括老师在内，哪个不是长角的带刺的？这就叫以退为进。他们进来了，还以为真的是高山学艺呢，其实，那是上面的意思。上面啥意思？当今社会太乱，人心不齐，又加上西洋玩意闯进来，冲击着我们的社会，也冲击着我们的大脑，不说别的，就说那个大胡须的人，整天胡说，但是，还真有人相信呢？

哥，你也看了？杨晋儒问。

打蚊虫，不了解蚊虫的习性，你打得到吗？打得死吗？我看了，了解了，也是为了针对他的。

哥，你觉得咋样？

不怎么样，杨晋阶说，不说别说，就说一个人为谁的问题，我就有意见。你说，我们从小生下来，是不是吃奶？吃谁的奶，还不是母亲的奶？吃母亲的奶，那么母亲是最亲的吧。但是，当你长大了，你却为了穷鬼，不听你母亲的话，你说，这合理不合理？

当然不合理，哥，我跟袁汉民辩论，就是这个意思，我虽没有举出这个例子，你这一说我才想起来，我还是对的，但是，哥，你为啥还要教训我呢？

这你就不知道了，杨晋阶说，我为啥说你训斥你，不训斥那个什么鬼袁汉民，是因为你是我弟弟，我们是亲人，你知道吗？在这个社会上，人不为己天诛地灭，这是很对的。如果你不为了自己，不吃你母亲的奶，你说你还能活吗？

懂了，这回，我真的懂了，杨晋儒高兴地说。

你懂了，你懂个屁，杨晋阶说，办事讲话，要讲求对象，要分场合，这就叫艺术，是讲话的艺术，杨晋阶说，那个场合，你们全班的同学都盯着，我要是说袁汉民说过了，咋下台？这是其一。再说了，他是谁？他是老师。你是谁？原则上你是学生。我问你，自古以来，有学生说老师不对的吗？有吗？

大哥，你刚才说的，把这部分人招进来，是个圈套，啥意思？

圈套？不不不，杨晋阶摇着头笑着说，你领会错了，不是圈套，而是圈禁，让他们在里面学学咋种田。有道是，庄稼活，不用学，但是，还让他们学，为啥？办这个学校，就是熬日子，熬过去了，就没事了。要知道，这群人是那些穷鬼的筋骨，他们要是动弹，全身都动弹；筋骨断了，不能活动了，全身都瘫痪了。所以嘛，把他们送到山上，与奇山异水作伴，久而久之，就把性子磨软了。

大哥真高明，但是，土匪确实多，咋办？

土匪不多，我们能飞黄